這個地方很美，美到身心舒暢； 這個地方很靜，只聽見風的聲音； 這個地方很純，有最純良的布農族人。 這裏有最美的聲音，八部合音－來自宇宙最和諧的自然共振。

在巴庫拉斯，

聆聽最美的音符，地利部落族人為您獻唱「祈禱小米豐收歌」；

從神話傳說，體會布農族人敬天、敬地的生態宇宙觀，

在現代的潭南國小、傳統的雙龍國小、被消失遺忘的番童教育所，見證歷史的印記。

初見巴庫拉斯

MI HO MI SAN (布農族：您好)

2002年的秋天，長期記錄泛泰雅族紋臉紀錄的賽德克族田貴實大哥，獲得第六屆原住民有功人員，特別從花蓮來台北受獎，我因幫他作攝影紀錄，初見巴庫拉斯。同期獲獎的還有部落尋奇主持人根志優（賽夏族）、張惠妹（卑南族）、武山勝（鄒族）等人。

頒獎晚會上的原住民展演為之震撼，讓人留下深刻印象，又以南投地利「達瑪巒文化劇團」最為吸引人。他們以歌舞劇串連方式展演布農族的「生命祭歌」，可謂前所未見。

團長暨主唱全淵能（地利國小教務主任）在舞台上魅力逼人，非常帥氣！

2003年底，又在總統府廣場前舉辦的部落嘉年會，遇見來自地利的達瑪巒攤位，推廣在地觀光產業。然而，早在1997年，隔壁的雙龍部落就安排過企業人文生態遊程，921地震前，雙龍就是前往丹野農場、七彩湖住宿起點。

我便開始好奇地利究竟有哪些觀光資源？因此，隔週我就駕車前去，全淵能主任帶我沿著丹大林道、濁水溪邊，親臨台灣最長的溪流，說著淵遠流長的布農族傳說。

┃ 我們穿越吊橋、步行河床。

┃ 抵達蘇斯共農莊品嚐下午茶。

走進煙漠森林中的舊部落遺址，頹倒的石板屋彷彿訴說著布農族祖先的生活。

啊！發現它了——巴庫拉斯 （Bagou las）。

發現巴庫拉斯

布農族語「Pagou las」 ，本名「Vagalas」，意是指河岸地勢平坦，水源豐沛的好地方，為早期布農族巴庫拉斯舊社，日據時期為方便管理，集團移住到地利、潭南一帶。

2009年前，巴庫拉斯有三個可住宿的地方，巴庫拉斯生態農莊、伊米達休閒生態山莊及阿力曼山莊，除了巴庫拉斯生態農莊外，都是在地布農族人經營。

當地碎石山路需小客車接送，濁水溪河床曾經是吉普車隊衝床過山的好路線，近年因被抗議破害河床生態，少有出現。但！重型機車牌照開放後，又出現在河床上、打破原來山林的寧靜，族人看到會制止，呼籲大家重視生態景觀、視覺、聽覺的身心感受。

綜觀目前市場上巴庫拉斯相關行程，主要以野營活動行程規劃一日遊，巴庫拉斯生態農莊的套裝行程以漂舟及溯溪為主；伊米達山莊的套裝形成較合乎生態旅遊精神，有在地人的生態解說、部落故事、原住民營火晚會、夜間觀察…等豐富活動；

┃ 到訪遊客牽手合作徙溪。

而應該以瘋馬旅行社推出的「巴庫拉斯老部落探索」的行程最為完整、深入，它結合在地資源、回餽在地族人，從學生、部落耆老、山林村民，到青年樂團、劇場表演者、司機、解說員、生態廚師、山莊民宿主人、農莊下午茶老闆，每一個人都受惠，「取之於部落，用之於部落」，落實生態旅遊的精神。

┃ 達瑪巒部落解說員。

┃ 吃過一次就永生難忘的烤全豬。

來到濁水溪山中，運氣好才能見到的傳奇人物！

巴庫拉斯除了舊部落遺址、山林溪石及各種動植物外，還有一些讓人稱奇、尊敬的「五伯一姐 + 全淵能」。

有個順口溜這麼說道：「前山有個公道伯，後山有阿順伯，中間有福伯，漢蕃交界有個德行伯，最後還有一個鬍鬚伯，另外有個雅惠姐，以及智勇雙全高帥的全淵能」。

「公道伯」

布農族卡社群人，本名Halu，漢名全公道，別名公道伯，年近半百，肚子裡裝滿著傳奇、神話跟笑話，是濁水溪線布農族的說笑話專家，身上有講不完的故事，說不完的笑話，是巴庫拉歡樂的泉源。

現任專業導覽，前南投縣信義鄉達瑪巒原住民重生協會理事長，這幾年已不再導覽，退休狀態。

「阿順伯」

漢族，人稱阿順伯，本名記不得，年約85歲，好客風趣，健康未婚，健保卡僅用過一次，是因牙痛去拔牙。

┃ 有現代神農氏之稱的阿順伯。

阿順伯口述19歲在林班工作，進入該處開闢苗圃，卻愛上這裏，服完兵役後，近半世紀以來隱居深山，鑽研深山草藥，有時採草藥得在山區待十幾天，走完已荒廢一個多世紀的關門古道（1886年開闢，1888年逐廢，從南投水里到瑞穗富源蝴蝶谷，全長104.8公里）。

┃ 關門古道的石牆。

金線蓮酒是阿順伯招待遊客的最佳飲料，對筋骨酸痛非常有效，在這過著與世無爭的生活自得其樂，近年來卻聲名遠播，人氣與日俱增，草藥酒是他的唯一收入，並不是每一團都會見到阿順伯，還要看水位高底。

┃ 遊客喝下阿順伯招待的金線蓮酒。

「福伯」

布農族，本名幸添福，人稱福伯，布農族卡社群最後一位的傳統獵人，曾獵過上千頭獵物，家中擺滿他的戰利品，有山豬、山羌、猴子、水鹿等，在他的園裏還養了6隻大黃牛，該是台灣海拔最高的黃牛吧！

除此之外，他還是一位大胃王，可以吃一鍋大鍋飯，數年前因蜂窩性組織炎過世。

「鬍鬚伯」

來自高雄的宋賢明，是美濃客家人，留著一嘴落腮鬍，所以人稱鬍鬚伯，約33年（約1989年）前遷入，一石一土自建農莊，過著隱士生活，25年前來為了與朋友分享大自然，開放農莊讓大家一起來體驗生活。

「德行伯」

漢族，本名為黃德行，居住在丹大溪與卡社北溪的漢蕃交界處，過孫海橋頭之前，為布農族人獵物交換中心，布農族人將山上打下的獵物、皮革、活的山羌、山羊、水鹿，在此交換日常用品（布、米、鹽）、現金（布農族第一次使用新台幣）。

在四、五〇年代是筏木鼎盛時期，當時漢番交易站就有三家，現僅存黃德行老先生這一家了，德行伯通日語、布農族語，交易站住家的牆是用檜木皮夾成，連當時收購馴養山鹿、山羊的寮房依舊保存，黃老於2005秋天過逝，享年86歲，現僅存黃老太太守住這塊最後的記憶了。

┃ 當地僅存的漢番交易站。

「雅惠姐」

布農族卡社群人，漢名金雅惠，地利部落族人廣稱為雅惠姐其實是個男子漢！也許是雅惠父母期待下一胎生女孩，所以取了個像女生的名字，結果還是連生了三個男的。

他是巴庫拉斯重要靈魂人物，在組織動員、協調能力都非常強，也紀錄巴庫拉斯的人文影像典藏，對於部落人文、族群文化、歷史與神話傳說都有很深的研究，當過地利村村長，是巴庫拉斯最專業資深導覽員，當然也少不了雅惠姐的幽默。

「全淵能」

布農族丹社群人，部農族名 li an，現為地利國小教務主任，是達瑪巒文化劇團團長，身高約180公分，疑似有荷蘭血統，若說他是全布農族最帥熟男，應該大都認同，只要訪客到達地利，第一眼就被他俊美的外表所吸引。

全主任除在校服務，為了讓布農族文化能發揚、傳承，經常各部落田調、老人訪談、音樂採集，後成立了達瑪巒文化劇團，一場60分鐘的展演，囊括布農族的生命祭歌、八部合音，還有未聽過、也未看過的布農族杵音、五玄琴、弓琴、口簧琴表演，完美呈現布農族的文化底蘊。

來到巴庫拉斯，一定要踩的重要訪點！

潭南國小

921地震後，浩然基金會認養本校重建，特聘請姜樂靜建築師，其對原住民建築有專精的研究經驗，規劃具有布農特色的學校，集潭南布農族人的意見，使用現代化的建材，複製出布農族傳統建築風格的國民小學。

雙龍國小

與潭南國小來說，雙龍國小算是原住民傳統國小，到處可看到布農族圖騰、傳統住屋廣場。學童們須踩著部落長老腳印上學，若小朋友犯錯，則須在祖先居住模型圖前罰站懺悔。

濁水溪之美

彷如中國雲南長江第一灣的美景。延岸蘊藏著布農族神話與傳說，有日本殖民記憶故事。千年來，如海鰻巨龍般的濁水溪、秀麗的萬大溪，卡社群神聖之河的卡社溪，一直陪伴著布農族人。

台灣第一大溪的濁水溪的好山好水，孕育布農族男人豪爽的沉穩，婦女雅俗內斂的性格。雅惠姐解說道：「海鰻神奇的快速成長，大到擋住了出海口，造成洪水淹沒家園、山嶺，所有動物和人纇紛紛逃往更高的山（玉山）來避難，後來螃蟹打敗了大海鰻，洪水才逐漸退去。」因為螃蟹與海鰻戰鬥激烈，河道才因此彎曲，成就如此的美與壯觀。

當然人類為要感謝螃蟹，答應牠的要求，送他人類身上的毛，這就是毛蟹的由來….，無論故事真實與否，神話傳說就是原住民文化來源。

┃ 壯觀的濁水溪第一灣。

蘇斯共農莊

谷常青夫婦守住祖先留下的地，種植著百里香、薰衣草、迷迭香、香茅…約六、七種的香草園，種植能補貼家用的龍鬚菜。

老谷父子不忘傳統，親手蓋石板文物館，關內擺放的物件都是從祖先發源地帶回的，包含器皿、銅鍋、濁水溪龍文石、谷太太的美編製品，以及兒子的木雕藝品。

為了喝香草茶，必須走過吊橋，越過蒼茫的濁水溪河床，帶點氣喘，再順斜坡爬上河階地，當你聽到狗吠叫聲，離香草茶和布農烤餅就不遠了，這樣的感覺應該很難忘卻！

┃ 布農族的特色香草茶和烤餅。

阿里曼山莊

凡是到過的遊客，無不被這裏的景觀吸引，以前這裡是無電力供應，洗澡是柴燒的，微弱的照明是發電機發的電。山莊主人阿力曼（漢名金秋漢)，是個警官，女主人元惠美，當初父親留給這塊地還有些抱怨。

雖然交通不方便，但風景好，計畫退休後養老之地，後來有善心人士及好友捐贈木頭、鋼架，自己利用輪班空閒時間，慢慢蓋出家族可住空間。這裏空氣很鮮，這裏夜晚很靜、這裏雲很美、夕陽很燦爛，站在雲端山陵線，觀看濁水溪的山林移動。

┃ 站上佇立在雲端稜線的阿力曼山莊。

依米達山莊

座落在玉山山腳下，卡社大山旁有個神秘的巴庫拉斯，原是布農族卡社群巴庫拉斯社的舊部落，日據時代被「集團移住」到現在的地利、潭南。2002年秋，由達瑪巒原住民重生協會規畫，在巴庫拉斯開墾獨一無二的「依米達生態休閒山莊」，來守著舊部落遺址、陪伴著祖靈的仳護，但這個山莊在2009年辛樂克颱風被土石流淹沒，洪水沖走。

依米達布農族語 lmita tu tan tu ngu an，意指我們休息的地方，提供來訪住宿、露營、溯溪、漂河、原住民生態體驗，是企業訓練最佳戶外研習場地，設備簡單乾淨， 因無人為破壞，可說是動植物的天堂，生態資源豐富，山羌、水鹿、野豬及台灣黑熊都是鄰居，各種野菜遍地皆是，尤其是巴庫拉斯溪河床夜色，來此一趟，讓您回歸萬物自然感覺。

達瑪巒文化劇團

部落文化藝術團在原鄉非常普遍，文化藝術團的成立可保留在地文化特色，兼俱傳承、教育、發揚的功能，是遊客進入部落最快認識文化最佳入境，從展演中的歌謠、樂器、服裝，可以充份認識這個族群特質。

十年前，達瑪巒文化劇40位團員中， 七、八十歲的長者多達10幾位，他們用原始的歌謠、最傳統樂器詮釋布農族生命祭歌，享譽國際的八部合音（歌名：祈禱小米豐收歌 pasi bu bu ）。

文化藝術團長全淵能，是地利國小主任，除了定期排練，經常到各部落採集，持續豐富演出節目內容，短短60分鐘的表演，完全進入了布農族文化世界領域，經常被政府機關、民間企業應邀國內外演出，最遠到歐州、澳州及新疆。

地利交通地圖