一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。這段聖經上的金句，不僅是印證著鳳林教會的成立過往，更是牧師呂羅家琴的人生寫照。呂羅家琴牧師出身於花蓮美崙，即使人生階段中數次離開花蓮，但終究還是回到花蓮故土來照顧鳳林的羊群。

插圖／加寶 文／潘文欽

呂羅家琴牧師自基督教台灣浸會神學院畢業後在台北當了3年的傳道，即便已經離開花蓮幾年的時間，但心中一直有個聲音告訴她，花蓮需要她，因此毅然決定返回花蓮擔任牧者的角色。在門諾醫院一服務就是10年，在門諾醫院傳福音雖然心裡十分的踏實，也扮演好院牧的角色，但上帝仍有所預備，希望呂羅家琴牧師要帶領更多的人，肩任起地方牧者的使命。因此毅然辭去院牧穩定的工作，進到玉山神學院進行道學碩士的進修。

在完成上帝交付的使命後，又到台南擔任了3年的傳道工作，而再見過都市繁華之後，上帝交付給予更重要使命，2019年起派任到鳳林教會來擔任牧者的工作。鳳林教會成立以來經歷風災重創、政治變遷等環境的考驗下堅持了下來，成為花蓮中區重要不可或缺的牧養教會。

鳳林教會見證了花蓮客家播遷的移民史，隨著信徒的東遷缺乏信仰的建立，因此在上帝的眷顧下設立了鳳林教會，而鳳林教會也因位居客家聚落的族群特性，形成客家人富有親和力以及內斂的性格，在公共事務的參與上，熱心卻不外顯的性格，因此在教會的情感交流上仰賴人與人之間信任度的建立。

而今隨著人口外移以及老化的社會問題，教會內的信徒也呈現老年化、缺乏年輕新血的注入。雖然人口凋零是不可逆的問題，但即便如此上帝也仍然眷顧著鳳林教會，隨著新移民的人口遷入，東華大學教育系學生的實習參與，讓鳳林教會有了朝氣的活力，從地方創生觀點出發，這也是一個關係人口的建立方向，藉由不同的人口移入與擾動，帶起地方活力，擾動地方關係人口也是上帝賦予教會在地方創生上的另一個使命，我們相信世間的相遇，都是久別的重逢。

【每鳳有曰】文字聽見這些鳳林說的話，每季一刊，慢慢看。