所有的族人都回到吉拉米代了。
這是豐年祭會期的最後一夜。

在跳舞場的每段故事，都是從眾人以手交織而成的大圈開始說起、都不乏大家操著沙啞的喉嚨繼續唱。每一幅畫面，手拉著手、腳跟著腳，停頓、起步、跑、踱步、跑、重踏。稍作休息。繼續投入下一段歌謠裡頭。
圈圈圓圓所圍繞、所簇擁，是部落裡頭的耆老與視線所及的家人。近著看才能夠清楚明白且深知，為什麼耆老的面容上掛滿如此多的褶皺；而這些痕跡都是一年又一年時間斧鑿過的標記，再再銘記著經歷過這樣豐收的慶典。
這段別具意義的日子，他們活過一次又一次。
而越接近慶典的尾聲，眾人的氣氛與情緒越是高漲。歌謠裡頭問答的響聲在跳舞場一再環繞又擴大，聲音都交疊在一塊，就如同日光白燈在水泥地上所映照著起舞的影子一樣。我們浪漫地猜想，這畫面就像是祖靈與眾人一同起舞慶祝。
祖靈與眾人，所有人的靈魂都在這裡。
隨著舞蹈與歌聲，族人誠實地跳出屬於自己的文化與精神。這是他們的傳統、他們的節日、他們的祭典。這些至關重要的事物，永遠都只能用自己的雙眼捕捉參與，難以影像或是文字紀錄。我們能給的一直都是再製過的、自行創作與剪裁的複製品。
Kacaw說，這樣散離又聚攏的圓圈，其實就像是吉拉米代一樣。延展雙手建構的大圈，是當眾人為了不同的目標分散在各地生活，卻仍舊在彼此之間握著手，繞了一個偌大的圈，圈繞這座島嶼、也維繫這些人的羈絆。
等待著眾人回到吉拉米代，則是向圓心聚攏的過程，手足之間緊密貼合，聯繫起再熟悉不過的人們，這裡是家。只要回到吉拉米代，就是回到我們的家。
我們的家、我們的族群、我們的文化，我們成長的地方。驕傲地說，我是阿美族人、我來自吉拉米代 ，我代表這裡代表所有人，這裡所有的人都代表我。在這個慶祝豐收的祭典裡，眾人再無界線之分，所有人都是這個群體、所有人的靈魂都活在一起。
是天空是山巒是河川、是鷲是羌是魚、是我們的鈴鐺我們的羽毛我們的服裝、是唱的歌謠踩的步伐跳的舞蹈、是雙腳雙臂雙眼、是根柢、文化與靈魂。
是我們的吉拉米代。
然後驕傲地說，我是阿美族人、我來自吉拉米代。

2020年第十二屆【蹲點·台灣】活動共有29組大學生，2人一組至27個遍布全台的社區與部落蹲點，紀錄每天的蹲點日誌。

簡邦丞，政大傳播學院／歷史系。
喜歡文學與藝術，大學生活的主題是觀賞和創作舞台劇。還沒想好自己想長成甚麼樣子，所以想先認識各式各樣的人，體驗不同的生活。

莊文源，政大新聞／中文系。
最近發現果然（我還是）任何事都要努力才有收穫（的人）。